易经：安于现状的人，将会被淘汰

树的方向，风决定。

人的方向，自己决定！

拼一个春夏秋冬，赢一个无悔人生。

泰戈尔说：

不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

那我们要做的就是：

怀揣希望去努力，静待美好的出现。

而在现代，一切想要改变命运，突破阶级困锁的方法，都绕不开读书！

不知道有没有听过这句话：

阅尽人间万卷书，不如行遍红尘万里路；

行遍红尘万里路，不如读通一本易数书。

这易数书指的就是《易经》，这话可不是夸张啊，易经可以称得上是一部人生指南书。 《易经》篇幅虽然短小，不到20页的篇幅。但这20页文字，却能通过六十四个卦象无限延展，将宇宙星河万物都包容在内。 从古至今，我们不难发现一个规律，但凡是研究《周易》而卓有成就的人，都是经邦济世的大人物。

从古至今，我们不难发现一个规律，但凡是研究《周易》而卓有成就的人，都是经邦济世的大人物。 对于成功，《易经》中有三个卦象，可以引申到为人处世来用，它告诉我们： 成功都是被逼出来的，人的潜能无限，安于现状，你将逐步被淘汰。

01、逼自己一把，突破自我，你将创造奇迹！

有句话说，不逼自己一把，你都不知道自己有多优秀。 人，如果有选择，肯定会选择安逸。 可是，命运经常发生突发状况，人只能选择接受现实。 对于成年人而言，已经基本形成一种稳定的价值观念和看法，而这套观念，如果不经常反省和改变，就会跟不上世事的变化，变成对自我的限制。 生活中，我们很多人都一样，遇到困难，认为自己不行，就放弃了。 其实，是自己的想法限制了自己，人要学会突破自我极限。

02、挫折时不要灰心

《易经》否卦说："上九，倾否，先否后喜。" 否卦，就是泰卦的反面，表示不顺，逆境。在逆境中，不放弃，坚持努力，总会实现逆袭，否倾倒了，喜从中来，这就是先否后喜。 知名教育家培根说过："灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。" 失败是对追求者的考验，成功是对追求者的回报。成功因勤奋而有意义，勤奋因成功而有价值。 遇到挫折的确让人痛苦，会让人怀疑自己的能力，会让人恐惧对手的强大，这是每个人都曾经历过的一个坎。 把困难熬过去，人生就还有机会。

03、你其实远比自己想象地要优秀

《易经》坎卦曰："坎，险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中。行有尚，往有功。" 坎卦，是一条阳爻，被两条阴爻包围，阳陷阴中，这种情况，是很大的困难和险阻。 即便如此，易经说，如果水能流动起来，即使不盈满，也能带来活力和生机； 而人虽然身处困境中，如果不失去信心和信念，心中有希望，迟早会走出困境。 面对"坎"，最重要的是"行"。 "行有尚，往有功。"要有行动，有积极、恰当的方法。只要勇敢去面对，你就能克服困难，走出一片新天地，到时候就会发现，其实你比你想象的还优秀。 《易经》里给我们的告诫，早懂少吃亏，古人的智慧以及忠告指导着我们的生活，能让我们少走很多弯路。

中国时区横跨东五区、东六区、东七区、东八区、东九区等五个地理时区。民国时期，中华民国宪法列明中国地域之广，有必要分为五个时区，是为昆仑时区、回藏时区、陇蜀时区、中原时区、以及长白时区。我国现在北京时间是东八区标准时区，是为了方便人们的工作、生活和生产而人为规定的时间。作为时空影响人体自然变化的时辰，并非是全国所有地方都是11点到13就是午时，而是应当以北京时间为基础，按照时区加以运算进一步求得真太阳时。

古人交通电讯等不发达，不可能有全国统一标准时。古人用地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉金、戌、亥，将一天分为十二时辰，那时候，白天靠测量太阳的影子，夜晚用漏壶滴水测时，那么古人算命，其实是用各个不同地方的真太阳时来算命的。

我们都知道，中国人的阴历是根据天体运行规律来准确反映一年中春夏秋冬真实变化的，24节气变化非常重要。我们怎么可以把年月日按照阴历节气等历法排列，时辰却按照西历历法的北京时间2小时为一个时辰呢。这样的中西结合完全错误。

一些所谓的大师说算命要按照西历历法北京时间来算，这些人简直是在胡说八道，他们说因为是政府规定的时间，人们都按照北京时间生活。可是新疆是几点上班几点吃饭。试问：如果我们以政府的西历历法时间来规定的时辰准确话，假如日本归中国统治，按照北京时间生活，日本人出生时辰和中国一样？阿拉伯国家归中国所有，按照北京时间生活，时辰也和我们的一样？再假如美国被中国统治，按照北京时间生活，时辰也和我们一样？如果一样，就把美国的白天晚上阴阳颠倒了，人可以做到吗。究竟是人顺应自然规律的时辰，还是人定胜天来按照国家的西历时间去规定自然的时辰呢。

其实十二地支的木火土金水，来源是和温度紧密关联的，土是木火金水之间的中间温度转换状态，其中，丑和未是阴阳之间转化的最明显的，是木火和金水，阴阳转换关联性最大的两个地支，也是社会和人在丑年未年因为阴阳的转换而容易变化的分界年。上古先人观察每一月、每一天白昼天地之间阴阳不同的温度变化，才用十二地支来区分温度的变化的，月份和时辰和温度关系最紧密。

五行气的变化就是温度的变化，地支是和温度紧密相关的，月份季节十二地支就是温度的不同变化，政府如果把春天当夏天规定为火，我们就把春天地支当火看待吗。时辰也是各地天地自然界温度的不同来决定的，月份和时辰的十二地支是固定的，四季的月份、时辰的是和温度相一致、紧密的不可分割的。子月温度低水旺，午月温度高火旺；时辰来讲，子时温度低水旺，午时温度高火旺。那么时辰地支五行之气是和各地每一天温度的变化关联的。中国幅员辽阔，北京和其他地区的时辰差异，是随着距离远近而形成缓慢的差异，北京以西要减时间，北京以东要加时间，离北京越远，时辰差异会越大。譬如，北京当地的12点正午时太阳在头顶，新疆乌鲁木齐比北京晚2小时，两地在此日北京时间12点感受到当地在一天中的温度，并不都是当地温度高的时候，两地感受到当地的天地五行之气，即当地这天真正时辰的温度完全不同。因此北京12点时辰为午时，乌鲁木齐为巳时。时辰的不同就是温度的不同，人出生时所感受到温度，就是天地五行之气。北京120度以东太阳出来的早，要加时间，北京以西太阳出来的晚要减时间，这才是求时辰的正理。

真太阳时要求是各个地方每天的中午12点，太阳处在头顶最高。传统上确定时辰，需使用真太阳时，所以要把各地的平太阳时调整为真太阳时。真太阳时要保证每天太阳在正南方的时候是中午12点。由于地球绕太阳公转是椭圆的，所以每天太阳经过头顶的时间是不固定的。需要经过校正得到真太阳时。算命要时辰准确，必须以出生时，当地的太阳时得出当地真正的时辰，而不能都按照北京时间几点就一定是各地的真正时辰。

算命术是古代发明，从唐---李虚中“三柱”论命，到宋---徐子平、徐大升系统整理为四柱算命，完善至今，已成为严谨的体系。古代观“天人合一”理论，认为人就是一个小宇宙，外部世界的变化，对应自身身体。所以，观天象以查人间大人物的盛衰。最著名的是：1976年4月，东北天降陨石，同年下半年，我国三位领导人：毛泽东、周恩来、朱德，相继去世的应召。